三月 24, 2014
吉文旭年轻时研习古人书画，博采众长，仿古画作几可乱真，“骗”过不少鉴别大师。随着年龄日长，走遍祖国名山大川，饱识各地风土人情，逐渐形成独特的艺术认知，绘画风格自成一家。擅画花鸟、虫草、山水、人物、走兽，画风灵动，工写交融。曾任中国书画家联谊会常务理事，国际书画家研究院教授，中华书学会理事，中国华侨文学艺术协会常务理事等职。 家庭背景 吉文旭于1941年在北京西城区西内大街66号的二层小楼上出生，其祖父为爱新觉罗·毓朗（1864年8月27日－1922年12月14日），即多罗敏达贝勒，爱新觉罗·溥煦的第二子。光绪十二年（1886年）封三等镇国将军，三十三年（1907年）袭多罗贝勒。历任宗人府左宗正，军机大臣上行走、巡警部（民政部）侍郎、步军统领、训练禁卫军大臣。宣统二年（1910年）七月，授军机大臣。爱新觉罗·溥仪在谈到清朝的覆亡时曾说：“清亡就亡在两王三贝勒。”两王是醇亲王载沣、庆亲王奕劻，三贝勒便是载洵、载涛和他的祖父毓朗。 曾祖父爱新觉罗·溥煦（1828—1907），按清室“永绵奕载，溥毓恒启”排，与末代皇帝溥仪同辈，是刚出五服的同宗兄弟。他为人乐善好施，常给穷人钱米，买鸟放生。一生毫无建树，多年不进宫廷，因不当差，有时还被罚俸。但酷爱收藏名家书画，过手的珍品不计其数。 生父恒馞，固山贝子，光绪三十二年十二月（合1907年）出生于定亲王府，民国十一年十一月（1922年））接替父亲成为定亲王第八代，但因为诚郡王并非世袭罔替的爵位，因此他的封爵只是贝子。恒馞念过大学，英文很好，生活放荡不羁，是当年北平城颇有些“名气”的纨绔子。当时城里仅有两辆小汽车不挂牌照，一辆是摄政王载沣的，一辆就是“馞贝子”恒馞的。在祖父毓朗去世后，家里日子愈发困难，1928年恒馞与恒兰出面将王府售出。但由于挥霍无度，又不事劳作，只能靠不停地出卖家产为生。 末代皇后婉容生母是吉文旭伯祖父毓长的女儿，继母是他二姑姑，因此婉容是吉文旭的表姐。 定亲王世袭情况简表如下： 1728年－1750年：定安亲王永璜，乾隆帝第长子，追封，谥号安。 1750年—1776年：已革定郡王绵德，永璜长子，初封亲王，1752年降郡王，1776年革爵。 1776年—1822年：定恭亲王绵恩，永璜二子，初封郡王，1793年进亲王，谥号恭。 1822年—1836年：定端亲王奕绍，绵恩二子，谥号端。 1836年—1854年：定敏亲王载铨，奕绍长子，初封郡王，追封亲王，谥号敏。 1854年—1907年：定慎郡王溥煦，载铨养子，降爵为郡王，谥号慎。 1907年—1922年：敏达贝勒毓朗，溥煦二子，降爵为贝勒，谥号敏达。 1922年—1945年：贝子恒馞，毓朗二子，降爵为贝子。 投身艺术 吉文旭几岁的时候就表现出极高的绘画天赋，但真正下定决心要走艺术道路，那必须谈到近现代画坛巨匠齐白石。当时齐白石家住跨车胡同13号，幼子齐良末与吉文旭是发小，都在丰盛胡同念小学，关系极好。一次俩人一起去琉璃厂玩，齐良末拿出齐白石一幅画来，往柜台上一放，不用讲价就卖了八元。这给幼年吉文旭留下了极为深刻的烙印，那幅画不过是一只蝈蝈几根草叶，而当时的八元钱可让俩人吃遍北京城，放在普通人家足够一个月的用度。他从此认为绘画不仅仅可以是爱好，还能够是一辈子的事业。 从那以后，吉文旭除了临摹家中藏画外，还到处找名家的画作学习。同时从家中翻出《芥子园画谱》，照谱学画，如醉如痴。同时开始留心观察花鸟草虫，别的小孩子只是斗蛐蛐抓小鸟的时候，他已经开始观摩绘画了。 由于用功加上良好的天赋，十四岁的时候，吉文旭的画作就已经达到较高的水平，既合画规，又能出新。他每天放学后画十个书签，放在养父店里，竟然能够全部卖掉，每个能卖2分钱，一天就能赚2毛钱，抵得上现在至少200元。 自古以来，一个画家能否承前启后、功成名就，很大程度上得力于他传统功底是否深厚。少年吉文旭深知这个道理，于是他花了大量的时间和心血临摹古人名作和前辈佳品。他从身边的齐白石起笔，到王雪涛、刘奎龄，再到广涉吴昌硕、黄宾虹等民国诸大家，接着明清宋元，最后上溯到隋唐。他把历代有代表性的画家和代表作品一一挑出，由近到远，潜心研究。吴道子的人物、黄公望的山水、吴镇的竹梅，无一不是吉文旭反复揣摩临习的对象。 后来他考上中国工艺美术学院。从王雪涛学习花鸟、从郭传璋学习山水、从孙菊生学习画猫、从胡爽庵学习画虎、从刘奎龄、刘继卣学习工笔。他力求将每一位艺术家的“绝活”都纳为己有，为的是博采众长，推陈出新。 史上靠临摹出名的极少，因为许多人临摹的画一般只能临其貌，并未能深入其境，难以体现其意，但吉文旭却能做到神形兼备，可见其传统功力之深厚，殊为难得。他临摹家里收藏的作品，甚至能让经常玩赏的养父看走了眼。 而在书法方面，他拜冯亦吾为师，与其子冯与诗结为师友，互相切磋书法技艺，后来形成了自己的风格。 三出三进 董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？” 自十五岁起，吉文旭前后三次离乡出游，三出三进北京城，遍历京、津、冀、豫、鲁、辽、黑、吉、甘、晋、蒙、陕、粤、桂、川、云、宁等地，饱览名山大川，做到真正的行万里路，胸中有丘壑。 1956年，年仅15岁的他开始了第一次远游。没有依靠家里的资助，而是靠着自荐卖画筹集盘缠。从京城一路往西，穿太行、爬华山、渡黄河、过草原，在贺兰山里驮过煤，在戈壁沙漠睡过觉。然后转向南下，在云南看断云，在广西十万大山里追鸟兽。一直到1957年底报考大学的时候才回北京。一路走一路画，见识了勤劳耕牛、断桥流水、茅屋草舍，更不说华山绝顶的险峻、沙漠屎壳郎的可爱、云南梯田的秀美，这些美景都流淌在他笔尖，也留存在他心中。 回到北京，吉文旭同时考上中央音乐学院和中国工艺美术学院，但最终选择了后者。直到1960年，大饥荒开始，当时还是学生的他也到下面锻炼学习。这一次他先去十三陵放羊，然后一路向北，经延庆一直走到东北，在松啊察里河（松花江）看日出，到小黑河摸鱼，零下40多度看雪景。一直到1964年才再一次回到北京。 很快文革开始了，1965年他被迫离开北京，开始了第三次游历。这次经河北到山西，太行、吕梁的每一个角落都留下了他的足迹，在草原上举目远望，天圆地方，人是如此的渺小。他思考着，若能将这样的美丽的场景能通过自己的双手留下痕迹，是多么美妙的事情。就这么用山里树根做根雕、画向日葵、画旭日东升，直到1977年改革开放，随着小平同志一声令下，吉文旭再次回到北京。 董其昌画诀曰：画家六法，一气韵生动。气韵不可学，此生而知之，自有天授，然亦有学得处。读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。三进三出北京城的吉文旭，经过数万里山川洗涤，积累了取之不尽、用之不竭的创作素材，为他日后艺术的创新创造了良好的条件。 大隐于市 现在的吉文旭，虽然在西城老宅也有几间小房，但却愿意住在北京的“棚户区”。周围邻居都知道这么一位深居简出的和蔼老人，却不知道他就喜欢在这市井里看书绘画。走进他的那间小平房，墙上所有的空间都挂着他的画作，飞禽走兽花鸟虫草山水人物都有，屋子中间一张大画桌占据了一半的空间，此外没有看到电视，没有收音机，入眼只有笔墨纸砚。 他打小就喜欢去天桥，那里有各种耍把式的，也有更多看着玩儿的人们，孙麻子、小蜜蜂、摔跤沈三和那些围着他们的人群，一个活生生的百姓社会，让他着迷。从小玩儿鹰斗狗捉蛐蛐儿，又结交来自于天南地北的各界名流，让他从小就有着向往自由的基因。 80年代，书画艺术重新繁荣起来，他回北京以后，在老年书画联谊协会工作，在恭王府工作；后来又参与创办中国书画家联谊会，与廖静文、王子忠共事，任常务理事，同时开始琢磨画马技法；再后来任过国际书画家研究院教授，中华书学会理事，中国华侨文学艺术协会常务理事。不惑之年的他也有不少困惑，以后究竟会是怎么样？自己应该做什么？逐渐的，他发现自己喜欢的还是热闹的市井和静心的画画，而不是政治和交际。家族兴衰与个人起落均有着深刻体味的吉文旭不再在意那些功名利禄，慢慢的他辞去了那些有着各种光环的职务，回归小时候的自由，从而更专注于自己的艺术，形成了有着鲜明特色的书画理念。 他认为自古就提师法自然，但却很少有人考虑什么是自然。自然是天道，是不造作不拘束，是自由自在，回归天然。只有生活回归原本状态，不再受到各种拘束，画自己想画的，写自己想写的，才能够真正表现出天然的情趣。于是他大隐于市，就好像陶渊明所言：“问君何能尔，心远地自偏。”喧嚣的闹市中为何能够清幽自得，是因为心境高远。 这段时期他画了非常多具有生活情趣又显高妙韵味的作品，尤其是山水竹石，构图严谨，手法生动，色彩鲜明，韵味悠长，极富传统文人画的意趣，又饱含对现实社会的关怀。 尽管这个时期他捐献的画作被赠送给董建华、曾宪梓、马万祺、王光英、霍英东、荣毅仁等社会名流珍藏，随后又作为国礼赠送给国外政要名人，深受加拿大、新加坡、法国、日本、香港、台湾、韩国、美国等国各界人士所喜爱并收藏。但他从不关心在意，甚至都不知道自己的作品多次被拍卖，又卖了多少钱。他只是关心这个国家和同胞。2003年5月整个北京都笼罩在非典的阴影中，他亲自去非典隔离区赠画，义拍，鼓励在一线和病魔作斗争的患者，以及奋斗在第一线的医生和护士。2008年5月四川汶川地震，他又精心作画并捐赠义卖，将筹集的所有钱物都献给了灾区。 吉文旭先生的画以山水为主，以重彩清绿细笔为特色。其作品深受海内外社会名流的厚爱，其作品曾在各地十多次举办过画展，连续在“新世纪周刊”上刊登“奇人吉文旭”文章，其作品深受加拿大、新加坡、法国、日本、香港、台湾、韩国、美国等国各界人士所喜爱并收藏。在国内外十多次大展中获特等奖，一、二等奖入编十多部名人大典丛书。 来源：人物博报 作者：梁东阳 原标题：专访吉文旭:艺不离身70载 创新中国山水画
Tags: 乾隆，满清，启贵，爱新觉罗，皇族松兴雅藏
三月 23, 2014
魏鹏，河南商丘人，青年相声演员，曾多次参加河南电视台《梨园春》、《世说新语》、《你最有才》、《华豫之门》、《创意时代》、《拍客行动》、《社区总动员》等各档栏目，担任演员、嘉宾、主持等多种角色。在1999年从军时，他拜河南省著名相声表演艺术家余文光为师。2009年3月第七届CCTV小品大赛河南选拔赛暨省第八届相声、小品电视大赛中，他和师亚峰表演的《新论捧逗》获得相声大赛一等奖，获得相声决赛最佳逗哏奖和最佳捧哏奖。2009年5月18日，成立“中原求乐相声俱乐部”。2011年11月21日，拜著名影视、曲艺表演艺术家侯耀华为师。河南省曲艺家协会副主席、著名相声表演艺术家于根艺成为其新搭档。
三月 23, 2014
白军选，河南省洛阳市洛龙区白村人，著名曲艺演员、笑星，中国戏曲家、中国曲艺家协会会员，国家一级演员，著名相声表演艺术家冯巩得意门生，著名曲剧表演艺术家胡希华亲传弟子。河南电视台《梨园春》节目十年争霸赛冠军得主，中央电视台星光大道月赛优秀选手，现就职于河南省歌舞剧院曲艺团。 白军选多才多艺，集戏曲、歌曲、小品、相声等多种艺术形式于一身，人称“河南赵本山”。
三月 8, 2014
辛颖梅，女，回族，无党派人士，出生于1967年9月，研究生学历，硕士学位，高级工程师。现任江苏擎天信息科技集团董事长，研究员级高级工程师。第十一届全国政协委员、全国工商联执委、江苏省青联副主席。先后被授予“全国三八红旗手标兵”、全国信息产业系统劳动模范、“中国青年科技创新奖”、首届“中国青年企业家管理创新奖”、首届“长三角自主创新十大领军人物”、“江苏省十大杰出青年”等荣誉称号。2006年3月6日，擎天科技在伦敦证交所挂牌上市，成为国内首家登陆英国资本市场的软件企业。 图为十二届全国政协委员辛颖梅在接受中国网《法治中国》频道记者采访。左起：温雅、辛颖梅、孙满桃、王松兴。（张晶 /摄影）
二月 16, 2014
一、活动背景 长城是中华民族的象征，是华夏儿女的骄傲。新长城代表中国人在21世纪实现中华民族伟大复兴的光荣梦想。1984年7月，中国长城学会创始人习仲勋为长城题词“爱我中华，修我长城”八个大字，两个月后，邓小平同志也题写了同样的题词。从而在全国掀起了空前的长城保护活动。2014年是“爱我中华，修我长城”题词三十周年。 刚刚结束的十八届三中全会，已吹响了反腐败的集结号，唱响反腐倡廉时代最强音，全社会都应积极行动起来，响应号召，众志成城，从我做起，精神抖擞地为实现干部清正、政府清廉、政治清明而努力。每年的国际反腐败日——12月9日，联合国呼吁世界各国举行相关宣传活动，倡导“帮助消除腐败是每个人应尽职责”的理念。 中国长城学会、中国网法治中国联合发起长城杯首届“反腐倡廉”书画名家精品展，即日启动，面向社会征稿。 二、活动主题 众志成城，反腐倡廉；长城梦，中国梦；美丽中国，法治同行。 三、组织机构 主办单位：中国长城学会 中国网法治中国 承办单位：北京中企厚德传媒文化有限公司 中国国学文化院 中国刀画家协会 河南省嵩山书画院 杜康控股集团 四、征稿对象、范围及要求 1、征稿对象：中国书协、中国美协会员、各省市书协、美协会员、画院画师、院校教授以及海内外知名美术家、书法家；全国公、检、法、司、监系统书画爱好者均可投稿（请提供会员证复印件、个人近期照片两张，300字以内其他相关资料）。 2、征稿范围：中国画（包括漫画、刀画、剪纸等）、书法（含篆刻，篆书、草书请附释文）。 3、作品要求：作品内容需健康向上，继承传统，注重艺术，有创新风格。作品尺寸不小于四尺，横竖不限。作品题款请勿书写应征、题赠等内容。为保证大赛质量水平，请提供三幅作品。谢绝庸俗、应酬之作。 4、投递方式：参展作品自送、挂号或特快邮寄，作品无需装裱。请作者另附纸条写明作品名称、尺寸、姓名、年龄、详细地址、邮编、联系电话及200字左右的艺术简历贴于作品背面右下角。 五、作品评审 聘请全国著名书画家组成评委会，按照客观公正、公开的原则，对所有参赛作品进行初评、复评和终评。 六、特邀作品 特邀名家作品30-50件（特邀名家作品不参加评奖）。所有参展作品全部入编大展作品集。 七、奖励待遇 1、本届大展赛按组别分别设特等奖、一、二、三等奖及团体组织奖若干名。所有获奖者均颁发奖牌及证书。 2、获奖作品将结集出版，赠送每位获奖者1册。 3、优秀获奖作品将向专业协会、收藏者推介并于指定媒体宣传。 4、获奖作者将被邀请出席盛大颁奖仪式，与评审委员会成员、热衷收藏的企业家、著名书画名家结伴旅游，举行笔会，同登长城。 5、所有获奖作品将在全国部分省市公、检、法、司、监等系统巡回展览，展览时间另行通知。 八、作品归属 限于人力，所有来稿作品一律不退。组委会对作品有展览、摄像、出版、网上宣传的权利。凡参评、参展的作者应视为已确认遵守本征稿通知各项条款，本启事的解释权归本次大展组委会。所有获奖作品除酬金和赠送作品集以外不再另付稿费。 九、征稿时间 2014年1月20日至2014年8月31日（以当地邮戳为准） 投稿地址：北京市海淀区花园桥外文大厦A座1102室 邮政编码：100089 联系电话：010—57128662 投稿邮箱：fzzg2013@126.com 联系人员：刘 婷 王松兴 活动网站：http://legal.china.com.cn/
二月 7, 2014
tovi，1988年出生于美国，2011年来到中国，中文名字王长发，现为郑州大学国际学院副教授，英语教师。
二月 2, 2014
中国文化源远流长，博大精深，成语即是我国文化遗产中的一颗璀璨的明珠。其中许多成语来源于历史典故，你对以下100个成语典故及其历史人物故事了解多少呢？人物博报编辑倾情奉献，以飨读者。（王松兴） 91.相煎何急 【释义】煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。 【语出】南北朝刘义庆《世说新语》：“文帝尝令陈王七步中作诗；不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹；漉菽以为汁。萁在釜下燃；豆在釜中泣。本是同根生；相煎何太急。’” 【人物】曹丕、曹植是曹操与卞皇后所生的同胞兄弟。建安二十一年，曹操进爵为魏王，立嫡长子曹丕为太子，三儿子曹植加封五千户，成万户侯。曹操死后，曹丕于汉献帝二十六年（公元229年），登上帝位，定都洛阳，为魏文帝。 文帝（曹丕）尝令弟弟东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”后因以“相煎何急”喻自相残杀或迫害。 92.神机妙算 【释义】形容预料准确，善于估计形势，决定策略。 【语出】宋代赵佶《念奴娇》：“妙算神机；须信道；国手都无勍敌。” 【人物】公元208 年，曹操率大军南下，准备一举消灭刘备和孙权的势力，一统天下。刘备派诸葛亮去东吴联合孙权，共同对付曹操。东吴的都督周瑜嫉妒诸葛亮的才华，总想把他除掉。一次，诸葛亮立下了军令状，三天之内要造出十万枝箭，否则就会被斩首。周瑜暗自高兴，觉得诸葛亮肯定完成不了任务，可以借机除掉他。可是，诸葛亮早已想出了完成任务的办法。他私下向鲁肃借了二十只快船，每只船上都立了一千多个草人。第二天凌晨，诸葛亮趁江面上大雾笼罩，下令将草船驶近曹军水寨，装作攻打曹军的样子。曹操看到这种情况，下令军队用箭射向对方。霎时间，曹军一万多名弓箭手一齐朝江中射箭。不一会儿，二十只船上的草人已经挂满了箭。周瑜知道诸葛亮草船借箭的经过后，万分感慨地说：“诸葛亮灵巧的心思已达到神奇的程度，我的确不如他啊。” 这个故事在历史上叫做“草船借箭”。这个成语就是从此故事中引申出来的。 93.笔下生花 【释义】比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。 【语出】五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。” 【人物】相传，李白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。 另一种说法是李白少时苦学诗歌，每日抄写前人名诗，磨光了99支毛笔，最后写出的诗犹如花儿一样美丽。 94.胯下之辱 【释义】：从胯下爬过的耻辱。 【语出】：《史记?淮阴侯列传》：“淮阴屠①中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情②怯耳。’众辱③之曰：‘信能死④，刺我，不能死，出我胯⑤下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏⑥。一市人皆笑信，以为怯。” 【人物】淮阴有一个年轻的屠夫，他仗着人多势众侮辱韩信：“你的个子比我高大，又喜欢带剑，但内心却是很懦弱的啊，假如你不怕死，那就刺死我；不然，就从我的胯下爬过去。”韩信注视他一会，俯下身子从对方的胯下爬过去。集市上的人都讥笑他，以为韩信的胆子真的很小。 之后，韩信找到刘邦，把张良给他的推荐信呈上去，最后当上了大将军；如果韩信当初杀死那个小混混，杀人偿命，韩信也不会当上大将军，更不会帮助刘邦攻打项羽，一统天下。 这故事启示意义在于，大丈夫能忍天下之不能忍，故能为天下之不能为之事。 95.家徒四壁 【释义】家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。 【语出】班固《汉书 司马相如传》：“文君夜亡奔相如；相如与驰归成都；家徒四壁立。” 【人物】汉朝的司马相如是当时一个有名的才子，不过他的家境很不好。 有一天，大财主卓王孙邀请他到家里吃饭，顺便让司马相如表演他的琴艺。卓王孙的女儿那时候刚死了丈夫，名叫文君，对音乐很有兴趣。当司马相如在宴会上弹琴时，知道文君也在场，就用音乐表达他的爱意。宴会结束后，卓文君仰慕司马相如才华，就离家出走到司马相如住的旅舍，两个人一起回到成都。 可是回到司马相如的家，屋子里除了四面墙壁外，根本没有任何东西，后靠着朋友的帮忙，才在卓王孙家的附近开了一间酒店。没多久，邻居们都晓得，卓王孙的女儿居然在街上卖酒！卓王孙为了面子，不得已只好送给卓文君一百名仆人和一百两黄金，让他们购买田产、房屋。 96.焚书坑儒 【释义】指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍；坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残。 【语出】汉代孔安国《尚书序》：“及秦始皇灭先代典籍；焚书坑儒；天下学士；逃难解散；我先人用藏其家书于屋壁。”《汉书 地理志下》：“并六国；称皇帝；负力怙威；燔书坑儒；自任私智。” 【人物】公元前213年，有一天，秦始皇在咸阳宫摆席庆贺打败匈奴等少民族的大喜事。文官们提到分封诸侯的事情，秦始皇听了心里很是厌烦。他叫大家再议论议论，看看究竟是分封制好，还是郡县制好。这时已经任丞相的李斯反对郡县制，并建议；史官所藏的书籍，凡属不是秦国的历史，全都拿来烧了；不是政府任命的博士官所收藏的《诗经》、《尚书》，而是私家收藏的一类书籍，一律焚烧掉，杜绝混乱思想的根源。于是秦始皇下令焚书。秦始皇听说读书人在背后说他的坏话，有的还逃走了，十分生气，决定狠狠惩治他们。于是下令查办那些在背后诽谤他的读书人。也不详细审问，查证核实，就叫人在咸阳城外挖了个大坑，把他们全部都活埋了。 秦始皇焚书坑儒，目的是想统一思想，压制那些反对中央集权制的思想和言论，过分而残暴。秦始皇是一个完成伟大统一事业的了不起的皇帝，同时也是一个对人民实行残暴统治的皇帝。 97.囊萤映雪 【释义】夏天以练囊装萤火虫照明读书，冬天常利用雪的反光读书。形容家境贫穷，勤学苦读。 【语出】《晋书 卷八十三 车胤传》：“车胤字武子，南平人也。恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。” ；《孙氏世录》：“晋孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。” 【人物】晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。夏天的一个晚上，他见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，便抓了几十只萤火虫口袋，把它吊起来，勉强用来看书了。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。 孙康由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个大官。 98.赔了夫人又折兵 【释义】比喻想算计别人，反而遭受双重损失。 【语出】罗贯中《三国演义》第五十五回；“岸上军士齐声大叫曰：‘周郎妙计安天下；赔了夫人又折兵！’” 【人物】三国时东吴孙权要向蜀汉索回荆州 ，都督周瑜定计，将孙权妹谎说嫁给刘备 ，借以把刘备骗到东吴留作人质，以便索回荆州 。 ...
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二月 1, 2014
中国文化源远流长，博大精深，成语即是我国文化遗产中的一颗璀璨的明珠。其中许多成语来源于历史典故，你对以下100个成语典故及其历史人物故事了解多少呢？人物博报编辑倾情奉献，以飨读者。（王松兴） 81.东施效颦 【释义】比喻不顾具体条件，不加分析地胡乱摹仿别人，结果适得其反，显得可笑。 【语出】《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。” 【人物】西施是中国历史上的四大美女之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。有一次，她在河边洗完衣服准备回家，突然胸口疼痛，扶住胸口皱起眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。同村有位名叫东施的女孩，看到村里的人都夸赞西施，也学着西施的样子。因长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势，让人厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门。大伙更加瞧不起东施了。 82.老骥伏枥 【释义】老的千里马虽然趴在槽头吃食，但仍想奔驰千里。比喻人老了仍有雄心壮志。 【语出】曹操《步出夏门行》诗：“老骥伏枥；志在千里；烈士暮年；壮心不已。” 【人物】官渡之战后，曹操胸怀统一北方之志。但孙权、刘备却仍然各雄踞一方，祖国的统一大业尚未实现。这时的曹操已是五十三岁的人了，但历史的重任肩负在身，统一祖国大业的使命仍在召唤着他。于是写出了诗歌《步出夏门行》：“老骥伏枥；志在千里；烈士暮年；壮心不已。”表现了曹操热爱自然、蔑视天命、老当益壮、志在千里的积极进取精神，抒发了他那变革现实、统一祖国的豪情壮志。诗人认识到了人的生老病死，却不消极，他要用建功立业来弥补人生这一憾事。 83.有勇无谋 【释义】指做事或打仗只凭勇气猛冲猛打，而没有周密考虑。 【语出】唐朝陆贽《论西河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种；有勇无谋。” 【人物】项羽的勇猛精神，的确无人能及，但项羽有勇无谋，是难成大事的。韩信在被刘邦拜大将后，曾与刘邦谈论天下大势，自己也承认论兵力的英勇、强悍、精良都不如项羽，项羽一声怒喝，千人会吓碍胆战腿软。但韩信还说，项羽待人恭敬慈爱，语言温和，人有疾病，同情落泪，把自己的饮食分给他们。可是等到部下有功应当封爵时，他把官印的棱角都磨光滑了也舍不得给人家，这是妇人之仁。 汉军用计谋把项羽耍得团团转，刘邦正面与项羽相拒，韩信千里迂回，彭越在项羽后院打游击，项羽没头苍蝇一样疲于奔命，按了葫芦起了瓢，最终被汉军合围，其霸业以失败而告终。在有些时候，项羽还不如张飞，张飞虽猛，但也有粗是有细的时候，项羽只知用蛮力。 84.阮囊羞涩 【释义】阮孚的囊内只存一钱“看守”。比喻经济困难。 【语出】清代百一居士《壶天录》：“阮囊羞涩；行止两难。” 【人物】东晋时期，“竹林七贤”之一的阮咸的儿子阮孚与他的父亲一样高傲放荡，不与权贵同流合污。他整日衣冠不整，饮酒游玩，从不治家产，因此生活十分贫困。阮孚持一皂囊，游会稽，客问：囊中何物？阮曰：但有一钱看囊，空恐羞涩。后因以“阮囊羞涩”为手头拮据，身无钱财之典。 85.枕戈待旦 【释义】枕着武器躺着，等待天亮。形容杀敌心情急切，时刻准备迎战。 【语出】《晋书 刘琨传》：“吾枕戈待旦；志枭逆虏；常恐祖生先吾著鞭。” 【人物】西晋人祖逖和刘琨，都是性格开朗、仗义好侠的志士。年轻时不但文章写得好，而且都喜欢练武健身，决心报效祖国。闻鸡起舞的故事就是这两位主人公。 刘琨被祖逖的爱国热情深深感动，决心献身于祖。一次他给家人的信中写道：“在国家危难时刻，我经常‘枕戈待旦’（枕着兵器睡觉一直到天明），立志报国，常担心落在祖逖后边，不想他到底走到我的前头了。” 86.奇货可居 【释义】囤积珍奇的货物，以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 【语出】《史记 吕不韦列传》：“子楚……居处困；不得意；吕不韦贾邯郸；见而怜之；曰：‘此奇货可居。’” 【人物】战国时候，有个大商人吕不韦到赵国的京城邯郸做生意。一个很偶然的机会听说：“秦昭王的孙子，太子安国君的儿子，名叫异人，正在赵国当人质。” 吕不韦知道这个情况，立刻想到在异人的身上投资会换来难以计算的利润。他不禁自言自语说：“此奇货可居也。”吕不韦立即到秦国，用重金贿赂安国君左右的亲信，把异人赎回秦国。后异人即位为王，即庄襄王。庄襄王非常感激吕不韦拥立之恩，拜吕不韦为丞相，封文信侯，并把河南洛阳一代的十二个县作为封地，以十万户的租税作为俸禄。庄襄王死后，太子政即位，即秦始皇，称吕不韦为仲父。吕不韦权倾天下。 87.拔山盖世 【释义】拔山，把山拔起来。引申为力大无比。 【语出】明代张岱《募造无主祠堂疏》：“千古英豪；后裔沦没；非越郡孤魂一祭；则拔山盖世之雄；几乎其为苦敖之鬼矣。” 【人物】“力拔山兮气盖世，时不利兮騅不逝。” 指项羽就是因成功的暴速，他自己生了一个幻觉，他自己以为是他一个人的拔山盖世的力气，英勇无比，可以把秦人歼灭了。由于刚愎自用，有勇无谋，只落得个兵败自刎的下场。 88.侧目而视 【释义】不敢用正眼去看。形容拘谨畏惧或愤怒的样子。 【语出】《战国策 秦策一》：“（苏秦）妻侧目而视；倾耳而听。” 【人物】苏秦，东周雒阳（今河南洛阳）人，出身农家，素有大志。苏秦游说六国合纵抗秦，身任六国宰相。衣锦还乡，他的父母到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。嫂子象蛇一样在地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。 苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答说：“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道：“唉！贫穷的时候父母不把我当儿子，富贵的时候连亲戚也畏惧，人活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗？” 89.庖丁解牛 【释义】庖丁解割全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙，做事得心应手。 【语出】《庄子 养生主》：“庖丁为文惠君解牛；手之所触……。” 【人物】有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，技术之高明受到梁惠王称赞。 庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是自然的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，看见的只是整头的牛。三年之后，再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用意念去接触牛的身体就可以了。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。技术高明的厨工每年换一把刀，技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，像一堆泥土散落在地上了。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。” 90.项庄舞剑，意在沛公 【释义】项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。 【语出】西汉司马迁《史记 ...
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一月 29, 2014
又是一年春好处，总把新桃换旧符。近日，中国书法家协会会员、国家一级美术师李俊峰受邀前往汝阳县牌路村、双泉村、秦停村、华沟村、云梦村开展义写春联活动，为广大农民朋友创作了200余幅对联。这些村庄是河南省文联、洛阳市农工委、洛阳市地震局、洛阳市农行等单位的扶贫联络点，交通不便。村民们能在家门口亲眼看到书法家挥毫泼墨，拿到笔墨真迹，脸上露出了幸福的笑容。 双泉村的刘胜杰告诉手中拿着一幅“千帆竞渡千重浪，万马奔腾万里春”的对联，激动地对记者说：“以往都是到镇上购买印刷品对联，价格贵还得跑远路，现在是免费送到家。这幅对联写得太漂亮了，我都舍不得贴”。 “作为一名书法家，要多在群众中捕捉灵感，汲取营养，创作更多的精品，让更好的书法作品进入千家万户。”李俊峰如是说。（人物博报 王松兴）
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一月 28, 2014
中国文化源远流长，博大精深，成语即是我国文化遗产中的一颗璀璨的明珠。其中许多成语来源于历史典故，你对以下100个成语典故及其历史人物故事了解多少呢？人物博报编辑倾情奉献，以飨读者。（王松兴） 71.凿壁偷光 【释义】在墙上凿开一个小孔，偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。 【语出】晋代葛洪《西京杂记》：“匡衡字稚圭；勤学而无烛；邻舍有烛而炽不逮；衡乃穿壁引光；以书映光而读书。” 【人物】西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学，买不起书，只好借书来读。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。 72.刮目相看 【释义】去掉旧的看法，用新眼光看待。 【语出】宋朝杨万里《送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山》：“一别璘公十二年；故当刮目为相看。” 【人物】吕蒙小的时候家里很穷，没有机会读书，后来跟着姐夫打帐很勇敢，得到了孙权的赏识。有一次。孙权很认真地对吕蒙说：“你现在是国家的栋梁，要好好读书啊”。吕蒙嘻皮笑脸的回答说：“我现在整天打仗，忙得很呢，哪里有时间读书啊。” 孙权很严肃：“我这个当国王的要比你还忙吧？我读了那么多书还嫌不够用，现在还抽空读许多史书和兵书，很有好处啊。你看现在曹操这么老了，还很好学呢，你可不要把我的话当玩笑啊。”后来吕蒙下定决心，一有空就读书，学识长见得很快。有一次，当时的大知识分子鲁肃和吕蒙一起讨论国家大事，鲁肃常常被吕蒙问得不知道该怎么回答。鲁肃很高兴地轻轻地拍拍吕蒙的背说：“以前我以为你这个大老粗只是在军事方面有本事，现在才知道你学问很好啊，看法独到，你再也不是以前吴下（吴国）的那个阿蒙了！” 吕蒙很自信地笑着说：“士别三日，当刮目相看，你怎么能用老眼光看我呢。” 73.围魏救赵 【释义】指攻击敌人后方，迫使进攻的敌人撤回兵力的战术。 【语出】《三国演义》三十回：“曹军劫粮；曹操必然亲往；操即自出；寨必空虚；可纵兵先去曹操之寨；操闻之；必速还。此孙膑‘围魏救赵’之计也。” 【人物】战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。 74.一诺千金 【释义】许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。 【语出】《史记 季布列传》：“得黄金百斤；不如得季布一诺。” 【人物】秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。项羽败亡后，被汉高祖刘邦悬赏缉拿。后在夏侯婴说情下，刘邦饶赦了他，并拜他为郎中，不久又改做河东太守。 有一个季布的同乡人叫曹邱，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。曹邱却不管季布的脸色多么阴沉，对着季布鞠躬作揖：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢？”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。后来，曹邱生又继续替季布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。 75.杀妻救将 【释义】为了谋得将军的职位，不惜杀害自己的妻子。比喻为了追求功名而不惜伤天害理，为了成功不择手段。 【语出】司马迁《史记 孙子吴起列传》：“齐人攻鲁，鲁欲起吴起。吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起欲就名，遂杀妻以明不与齐也。鲁卒以为将。将攻齐，大破之。” 【人物】战国时代，魏国人吴起曾先后在鲁、魏、楚三国做官。他在鲁国时，齐国人来攻打鲁国。鲁国因为吴起有一定的将才想要任命他做将军，率兵与齐军作战。但由于吴起娶了齐国女子为妻，鲁国怀疑他与齐国的关系，对任命他做将军一事迟疑不决。在这种情况下，吴起想成就自己的功名，就把自己的妻子杀死了，以表明他与齐国没有什么关系。鲁国最终任命吴起为将军。吴起做将军后，率兵攻打齐军，把齐国打得大败。后以“杀妻求将”比喻忍心害理以追求功名利禄的行为。 76.前倨后恭 【释义】先前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。 【语出】吴承恩《西游记》：“行者道：‘不敢！不敢！不是甚前倨后恭；老孙于今是没棒弄了。’” 【人物】苏秦周游列国，向各国国君阐述自己的政治主张，但无一个国君欣赏他。苏秦只好垂头丧气，穿着旧衣破鞋回到家乡洛阳。家人见他如此落魄，都不给他好脸色，苏秦的嫂子不给做饭，还狠狠训斥了他一顿。 这件事大大刺激了苏秦，经过一年的苦心揣摩，苏秦掌握了当时的政治形势，在周游列国时说服了当时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国“合纵抗秦，并被封为“纵约长”，做了六国的丞相。苏秦衣锦还乡后，他的亲人一改往日的态度，都“四拜自跪而谢”，其嫂更是“蛇行匍匐”。面对此景，苏秦对嫂子说了这句话“嫂子为什么之前那么傲慢，而现在又那么恭敬呢？” 77.不学无术 【释义】没有学问，没有本领。 【语出】班固《汉书 霍光传赞》：“然光不学之术；暗于大理。” 【人物】汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任掌握朝政大权四十多年，为西汉王进立下了不小的功勋。 汉宣帝刘询承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显贪图富贵，想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，就把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子与家人、亲信被满门抄斩。 东汉史学家班固评论霍光“不学无术，暗于大理”，意思是：霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。 78.三令五申 【释义】再三地命令和告诫。 【语出】《史记 孙子吴起列传》：“吴王出宫中美女得百八十人；孙子分为二队；……乃设铁钺；即三令五申之。” 【人物】春秋时侯，有一位著名军事学家名孙武，他携带自己写的“孙子兵法”去见吴王阖庐。吴王看过之后说：“你的十三篇兵法，我都看过了，是不是拿我的军队试试？”孙武说可以。吴王再问：“用妇女来试验可以吗？”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美女，请孙武训练。 孙武将她们分为两队，用吴王宠爱的两个宫姬为队长。队伍站好后，孙武便发问：“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗？”众女兵说：“知道。”孙武再说：“向前就看我心胸；向左就看我左手；向右就看我右手；向后就看我背后。”众女兵说：“明白了。”于是孙武使命搬出铁钺，三番五次向她们申戒。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不单没有依令行动，反而哈哈大笑。 孙武见状说：“解释不明，交代不清，应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。 孙武便说：“解释不明，交代不清，是将官的过错。既然交代清楚而不听令，就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬，急忙派人向孙武讲情，可是孙武说：“我既受命为将军，将在军中，君命有所不受！”遂命左右将两女队长斩了，再命两位排头的为队长。自此以后，众女兵无论是向前向后，同左向右，甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练，再不敢儿戏了。 后来；人们把孙武向女兵再三解释的做法，引伸为“三令五申”，即反覆多次向人告诫的意思。 79.呕心沥血 【释义】比喻极度劳心苦思。多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚。 ...
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